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Correction de la composition sur les modèles américain et soviétique
LES MODELES AMERICAIN ET SOVIETIQUE : FONDEMENTS, EVOLUTIONS ET CONTESTATIONS.
Définition des termes du sujet
Modèle idéologique = Ensemble d'idées visant à fonder l'organisation d'une nouvelle société
Fondements = Sur quoi repose le modèle ? (idéal, histoire, projet de société, économie, institutions)
Evolutions = il faut définir le cadre chronologique (Apogée des modèles durant les décennies 1950-1960) mais ne pas hésiter à faire référence à la Révolution russe de 1917, le marxisme ou l’indépendance américaine en 1787 afin d’encrer le sujet dans la longue durée.
Comment les modèles rivaux évoluent à l’intérieur ? Comment les hommes au pouvoir font évoluer leur régime ?
Contestations = toutes les formes de remise en cause du modèle
Peronnages à évoquer :
Truman, Staline, Jdanov, Khrouchtchev, Kennedy (John et Robert), Martin Luther King
Truman, Staline, Jdanov, Khrouchtchev, Kennedy (John et Robert), Martin Luther King
Introduction
Les relations internationales depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale ont été marquées par une période de tension d’intensités variables et de conflits multiformes entre les deux grands vainqueurs du conflit ; les Etats-Unis et l’Union Soviétique (URSS).Chacun des vainqueurs a développé un modèle idéologique, c'est-à-dire, un ensemble d’idées sur lesquelles reposent les organisations sociale, politique, économique et culturelle de leurs peuples. Durant la période de la guerre froide, entre 1947 et 1989, les deux modèles n’ont cessé de vouloir étendre leur idéologie à leurs alliés tout en endiguant celle de leur adversaire. Mais c’est durant les décennies 1950-1960 que ces modèles atteignirent leur apogée.
En quoi ces idéologies sont-elles si éloignées l’une de l’autre ? La notion de modèle fait-elle de ces deux géants des modèles parfaits ? En quoi ont-ils durablement influencé le monde durant la Guerre froide ?
Pour répondre à ces problématiques, nous plongerons dans un premier temps dans les fondements de ces modèles y compris dans l’histoire de ces géants. Nous aborderons la question de leur évolution au cours de la période 1950-1970 avant d’évoquer les germes de la contestation qu’ils portent en eux.
I. sur quels fondements reposent les modèles américains et soviétiques ?
1. Le poids de l’histoire
Point commun entre les 2 modèles : ils sont nés d’une révolution
→ Révolution américaine 1776-1787 = application des idées des Lumières
→ Révolution russe 1917 = application du Marxisme par Lénine
2. Démocratie contre dictature du prolétariat
Comparaison des institutions américaines et soviétiques
3. Deux projets de sociétés
Modèles économiques et sociétés (capitalisme contre économie planifiée, américan way of life contre industrie lourde)
II. Des modèles qui cherchent à étendre leur influence
1. 1947 : les doctrines Truman et Jdanov
2. De Truman à Kennedy : de l’endiguement à la nouvelle frontière
3. De Staline à Khrouchtchev : de la guerre froide à la coexistence pacifique
4. une compétition multiforme
III. Des modèles imparfaits ?
1. Les inégalités sociales et raciales aux Etats-Unis
2. Les limites du modèle soviétiques
3. La remise en cause des modèles sur la scène internationale
Conclusion
A l’apogée de leur puissance les modèles américain et soviétique ont étendu leur influence sur la quasi-totalité de la planète partageant celle-ci en un monde bipolaire. Cette bipolarisation repose sur des conceptions politiques, économiques ou sociales antagonistes. Pourtant ces deux modèles sont nés d’une révolution, chacun d’une remise en cause d’un système considéré comme injuste. Ceci ne les a pas empêché de développer au sein de leur sphère d’influence des injustices, de faire naître des éléments propices à leur remise en cause.
Finalement, la compétition effrénée que se livre les Deux Grands durant la période la Guerre froide aboutit à la victoire de l’Ouest sur l’Est, de la démocratie sur le communisme en 1991. Pour autant, le modèle américain, bien que dominant, semble séduire autant qu’il n’est rejeté par certains peuples qui craignent une uniformisation du monde.
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